{"id":21,"date":"2001-06-03T00:00:00","date_gmt":"2001-06-02T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vialattea.net\/content\/21\/","title":{"rendered":"Nella trasmissione “RAI frontiere” si \u00e8 parlato dei pi\u00f9 recenti studi scientifici sulla sindone di Torino. L’istituto “Galileo Ferraris” ha eseguito una scannerizzazione del telo riscontrando che l’immagine \u00e8 presente su un solo lato. Questo fatto, a loro dire, dimostrerebbe la falsit\u00e0 delle ipotesi di formazione dell’immagine mediante l’uso di oggetti riscaldati.A me sembra invece che l’ipotesi di V. Pesce Delfino resti ancora valida. Oppure mi sbaglio?Grazie per l’attenzione."},"content":{"rendered":"

La “scannerizzazione”
\n della faccia nascosta della Sindone, cui il lettore fa riferimento, non
\n ha fatto altro che confermare ci\u00f2 che gi\u00e0 si presupponeva da tempo. Attraverso
\n specchi e sonde a fibre ottiche introdotte tra il retro della Sindone
\n e il telo su cui \u00e8 cucita, infatti, era gi\u00e0 stato possibile constatare
\n (sia pure senza assoluta certezza) che l’immagine appare solo sul lato
\n superiore. Solamente le presunte macchie di sangue appaiono visibili sul
\n retro. Nonostante quanto sostenuto dai soliti sindonologi, quindi, non
\n sembra vi siano nuovi elementi a favore dell’autenticit\u00e0 della Sindone.<\/font><\/p>\n

\n <\/div>\n

I dati pi\u00f9
\n significativi che mettono fortemente in dubbio l’autenticit\u00e0 della Sindone
\n sono due. Il primo \u00e8 uno studio scientifico condotto nel 1988. In tale
\n anno tre laboratori indipendenti (Tucson, Oxford e Zurigo) effettuarono
\n su alcuni frammenti della Sindone un test di datazione che utilizza il
\n dosaggio dell’isotopo 14 del carbonio. Tale procedura, ampiamente utilizzata
\n in campo archeologico, consente di ottenere margini di errore piuttosto
\n ridotti. I risultati dei test furono resi pubblici in una conferenza stampa
\n dal cardinale Anastasio Ballestrero, vescovo di Torino, il 13 ottobre
\n 1988. In base al test del carbonio 14 l’et\u00e0 del telo era ricondotta al
\n periodo compreso tra il 1260 e il 1390 (centrato sul 1325) con una fiducia
\n del 95% che la vera et\u00e0 sia compresa in questo intervallo (tra l’altro
\n questo periodo coincide proprio con quello a cui risalgono le prime notizie
\n storiche sulla Sindone). Le varie ipotesi formulate in seguito dai sindonologi
\n per negare l’attendibilit\u00e0 di questo risultato non appaiono per niente
\n convincenti. <\/font><\/p>\n

\n <\/div>\n

Il secondo
\n dato riguarda invece il fatto che l’immagine riprodotta sulla Sindone
\n non appare affatto deformata. Ora, se si trattasse realmente dell’impronta
\n lasciata da un cadavere essa dovrebbe essere inevitabilmente distorta.
\n Infatti, un telo che aderisce a una superficie tridimensionale come quella
\n di un corpo umano, dovrebbe fornire un’immagine deformata di quest’ultimo.
\n Quindi o l’immagine della Sindone \u00e8 stata dipinta o rappresenta, come
\n \u00e8 stato ipotizzato da qualcuno, l’impronta di un bassorilievo appositamente
\n preparato. <\/font><\/p>\n

\n <\/div>\n

L’ipotesi
\n cui il lettore fa riferimento venne formulata dall’antropologo dell’Universit\u00e0
\n di Bari Vittorio Pesce Delfino nel 1982 (si veda il libro: V. Pesce Delfino,
\n E l’uomo cre\u00f2 la Sindone<\/i>, Dedalo, Bari). Secondo tale ipotesi,
\n l’immagine sindonica potrebbe essere stata ottenuta mediante un bassorilievo
\n metallico riscaldato sul quale il telo di lino sarebbe stato adagiato
\n per un breve periodo. Il calore avrebbe prodotto una parziale disidratazione
\n della cellulosa creando il tipico ingiallimento. Il metodo di Pesce Delfino
\n produce buoni risultati per quanto riguarda la negativit\u00e0, l’adirezionalit\u00e0
\n e l’indelebilit\u00e0 dell’immagine. Inoltre contiene le informazioni tridimensionali
\n proprio come accade nella Sindone. I punti deboli del metodo riguardano
\n invece la sua scarsa verosimiglianza storica. Il bassorilievo necessario
\n sarebbe, infatti, molto pi\u00f9 piatto di quelli prodotti solitamente dagli
\n scultori del Trecento e anche l’esecuzione dell’impronta comporta qualche
\n difficolt\u00e0. Inoltre la strinatura ottenuta, nei punti di maggiore intensit\u00e0,
\n produce un effetto che appare talvolta anche sul retro del telo. Quindi
\n da questo punto di vista le affermazione dei sindonologi ricordate dal
\n lettore non sono del tutto infondate. Infine il metodo di Pesce Delfino
\n produce un’immagine uguale a quella attuale della Sindone, ovvero fortemente
\n sbiadita e appena percettibile. Da fonti storiche si apprende invece che
\n in passato la figura doveva apparire molto pi\u00f9 visibile e solo con il
\n passare del tempo si sarebbe sbiadita.<\/font><\/p>\n

\n <\/div>\n

Un altro
\n metodo con cui sarebbe possibile ottenere l’immagine sindonica \u00e8 stato
\n suggerito nel 1983 dall’americano Joe Nickell ne libro Inquest on the
\n Shround of Turin<\/i> (Prometheus Books, Buffalo). L’immagine sarebbe il
\n risultato dello sfregamento (frottage<\/i>) di un colore a secco (ad
\n esempio ocra) su un telo adagiato su un bassorilievo. Con il tempo il
\n colore si sarebbe staccata dal lenzuolo, dopo aver per\u00f2 prodotto un ingiallimento
\n della cellulosa. Questa ipotesi concorderebbe inoltre con quanto riscontrato
\n dal microanalista Walter C. McCrone che determin\u00f2 la presenza indubbia
\n sul telo di tracce di ocra, cinabro e di alizarina, ovvero tipici pigmenti
\n usati nei colori a tempera. Per quanto riguarda infine le presunte macchie
\n di sangue, esse potrebbero essere state aggiunte in seguito, dopo l’ottenimento
\n dell’immagine. Occorre, infatti, osservare che la loro forma \u00e8 piuttosto
\n inverosimile e che i cadaveri non sanguinano. Inoltre il loro colore \u00e8
\n rosso vivo, mentre il vero sangue dopo molti secoli dovrebbe apparire
\n praticamente nero. Nonostante i numerosi studi analitici eseguiti, inoltre,
\n non esiste alcuna prova certa che sulla Sindone siano presenti tracce
\n di vero sangue.<\/font><\/p>\n

\n <\/div>\n

In definitiva
\n quindi, dal punto di vista scientifico esistono numerosi indizi a favore
\n dell’ipotesi della falsit\u00e0 della Sindone. Sorprende quindi l’ostinatezza
\n con la quale i sindonologi vogliono, a tutti costi, sostenerne l’autenticit\u00e0.
\n <\/font><\/p>\n

\n<\/div>\n

\u00a0 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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